社会如果对动物没有慈悲心怜悯心爱心这个社会还是个文明社会吗

社会如果对动物没有慈悲心怜悯心爱心这个社会还是个文明社会吗? 这个问题很有意思，可以用老子的话来解释。
老子曰：“天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。
”这句话是什么意思呢？简单一点就是天地无所偏爱，任由万物自生自灭；圣人无所偏爱，任由百姓自己发展。
天地无为，对待万物，顺其自然，万物反而能够繁衍生息，生生不绝。
反过来看，“多言数穷”，干预太多，不厌其烦，反而会违背自然规律，带来事物的衰败和灭亡。
其实，我一开始不知道说的动物是什么动物。
看了大家的回答，才知道是狗。
其实，大家都知道，狗是吃肉的，准确的来说，是吃小动物的。
如果对狗有慈悲心怜悯心爱心，对其它小动物是不是非常的残忍呢？假设，我们在森林里，看到一只野狗在追逐一只野兔，我们应该怎么办？是救那这兔子呢？还是帮助那只野狗捉住兔子，让兔子成为野狗的口中食，腹中餐呢？你救兔子，狗就有可能饿死。
你帮助狗抓兔子，兔子可能被吃。
作为“爱狗人士”你拿了多少小动物喂狗呢？如果我的是喜欢兔子的“爱兔人士”是不是可以谴责你对兔子慈悲心怜悯心爱心呢？狗是吃肉的，兔子吃草的。
如果说到慈悲心怜悯心爱心，我们是不是应该对兔子好一点呢？但是，澳大利亚的兔子泛滥，破坏植被的故事你也应该知道吧？如果我们把慈悲心怜悯心爱心给那些野狗流浪狗，是否会导致野狗流浪狗泛滥，危机到人民包括小孩的生命安全呢？在古代，我们中原民族的老百姓经常嘲笑北方游牧民族，说他们率兽食人，知道这是为什么吗？因为他们爱动物胜过爱他们的父母。
北方游牧民族，每逢自然灾害，为了节约粮食，就将老弱病残赶到人迹罕至的地方，让他们自生自灭，就算亲生父母也不放过。
而他们舍不得杀鹰杀犬杀牛羊来供养这些老人。
因为他们觉得老人的价值不如鹰犬马牛羊。
然而他们却不理解什么叫现世现报——今天他们可以为了鹰犬抛弃父母，等他们自己老了，也会被子女所抛弃。
现在我们不妨看看，那些北方游牧民族的人口还存在多少？如果不是他们学习中原文化，去掉野蛮属性，早就消失在历史的长河之中了，而我们中原民族，汉民族已经繁衍了五千多年，人口高达十几亿。
真正的文明社会是仁者爱人，不是率兽食人。
对于动物，我们可以投入一点感情，但是绝对不能爱心泛滥。